1、陶渊明身后的失望、苍凉除了自己怀抱理想而无良辰佳时外，还应有诸子不立的憾恨。

2、颇有陶渊明“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人”的意境。

3、学会舍弃,陶渊明找到了自得其乐的和谐之风,并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。

4、陶渊明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈现。

5、富贵非吾愿，帝乡不可期。陶渊明

6、陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名"田园诗人"。

7、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐

8、春秋多佳日，登高赋新诗。陶渊明

9、而且根据家谱及附近墓碑上的文字记载,陶渊明故里居住在牛眠地,在其44岁的时候,故里发生火灾,陶氏就从此地往外迁出,发展到如今的蔡河村。

10、本文针对冈村繁最近在中国大陆出版的陶渊明新论提出批评。

11、我们就像陶渊明笔下的渔人,正经历深邃而神秘的喀斯特水溶洞,前往一个几乎与世隔绝的、被人们称为当今桃花源的村子坝美。

12、水乡田园是多么的美呀，春天的田园美不胜收！只要你细细品味，用心感受春天的田园风光，一定让你留恋忘返。这也难怪东晋着名隐士陶渊明放弃好好的官不做，要隐居村野，躬耕田园，过着与世无争、悠闲自在的田园生活。

13、细雨朦胧小石桥，春风荡漾小竹筏，夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。陶渊明

14、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

15、如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。

16、漫步桃花园，我仿佛来到了陶渊明大诗人乘坐的那条木船上，看到陶渊明坐在船头，饮着酒，欣赏着风景，作着一首首优美的诗歌，钻进山洞，再次拜访那令人神往的桃花源。

17、陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。

18、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。

19、步步寻往迹，有处特依依。陶渊明

20、实迷途其未远，觉今是而昨非。陶渊明

21、人生似幻化，终当归空无。陶渊明

22、陶渊明的“立名垂世”思想，是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图，即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。

23、“非典”造成的代价是让人痛心的,“一之为甚,其可再乎?”陶渊明说:“悟以往之不谏,知来者之可追。

24、盛年不重来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

25、陶渊明固然有大济苍生之志，但英雄无用武之地便毅然归隐。

26、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。陶渊明

27、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。陶渊明

28、今天是万圣节，早点回家去吧。陶朱公想和你聊聊如何创造财富，陶渊明想和你谈谈怎样享受人生。愿你尽得高人真传，生活美满甜蜜。万圣节快乐。

29、荣华难久居，盛衰不可量。昔为三春蕖，今作秋莲房。严霜结野草，枯悴未遽央。日月有环周，我去不再阳。眷眷往昔时，忆此断人肠。陶渊明

30、此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明

31、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。陶渊明

32、陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首；月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢！

33、陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名"田园诗人"。

34、夏月虚闲，高卧北窗之下；清风飒至，自谓羲皇上人。陶渊明

35、淡柔情于俗内，负雅志于高云。陶渊明

36、之得名,相信为陶渊明所改,根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》,“刑天”。

37、陶渊明不肯为五斗米而摧眉折腰。

38、人生无根蒂，飘如陌上尘。陶渊明

39、闻多素心人，乐与数晨夕。陶渊明

40、笔者认为这三种说法都值得商榷，“五斗米”的真正意义应该是陶渊明种植在公田里的尚未收割的秫米。

41、陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。

42、(家里没有老莱子妻子那样的老婆),说明陶渊明对他的妻子有所不满,其原因乃是她未能对自己的弃官归隐表示充分理解。